O artigo anterior sobre a substituição de uma pessoa por um robô recebeu um grande número de comentários. Acontece que o tópico é animado, não apenas em nossas cabeças.
Como nós mesmos contribuímos para a robotização, tanto no contexto do treinamento em nossa
escola quanto no contexto dos
projetos que estamos realizando, involuntariamente temos que pensar onde esse processo pode levar ao limite e como evitar as ameaças que o acompanham.
Nesta publicação, decidimos responder parcialmente aos comentários do
artigo anterior e, em parte, desenvolver ainda mais o tópico. Se alguém não leu a
publicação original , sugerimos que isso seja feito, além de comentários sobre ela.
Então, não vamos discutir temporariamente se os robôs podem substituir humanos ou não. Não vai acontecer - aprox. Mas, se algo acontecer, vemos o seguinte:
Os robôs estão concentrando cada vez mais especialidades humanas e pessoas delas. As pessoas que tentam sobreviver e viver normalmente se movem em quatro direções:
- alguns estão desenvolvendo atividades cada vez mais intelectuais e criativas. Além disso, talvez existam produtos intelectuais e criativos que atualmente nem podemos imaginar;
- outros vão para a esfera de serviços e comércio, para a parte em que o contato humano pessoal ainda é importante. No entanto, é preciso entender que, como os consumidores desses serviços também precisam de renda, o próprio mercado de massa também está em declínio;
- o terceiro foge para os países e regiões onde o nível de robotização não é muito alto e há alta concorrência de outras pessoas;
- e a quarta está realmente fazendo o mais certo (para eles) e o óbvio - vá ao poder. Isso pode ser tanto poder econômico (ou seja, posse de ferramentas de produção - respectivamente, robôs) quanto poder político.
E, consequentemente, esses quartos, estando no poder e compartilhando-o com muito poucos, entendem que nada realmente depende de 90% das pessoas; eles não representam apenas força física, mas também força econômica. Consequentemente, não há necessidade de contar com eles.
Certamente, pode-se argumentar sobre o fato de que existe (pelo menos em vários países) um sistema de “freios e contrapesos” na estrutura do governo que não permitirá que isso aconteça. No entanto, lembremos que todos esses princípios são de fato o resultado da Revolução Francesa e dos movimentos revolucionários em geral.
Consequentemente, eles partem do paradigma de que, se a maioria das pessoas estiver insatisfeita, elas se levantarão e farão o que quiserem (se isso for simplificado, é claro). E para impedir que isso aconteça, você precisa incorporar a “voz do povo” no próprio sistema de governo (ou fazer a aparência dessa incorporação).
No entanto, e se não for mais importante, as pessoas subirão ou não. Desde a sua própria presença não é mais obrigatória. O que manterá todos esses postulados da administração?
Moral? Ou seja, aqueles que têm todos os recursos e ferramentas de produção (de fato, tudo o que é necessário para viver, desenvolver etc.) terão que ser tão moralmente responsáveis que sempre alimentarão todos os outros? Parece-me que este é um sistema sem equilíbrio e, em algum momento, será equilibrado e obviamente não será a favor de todos esses outros.
Alguém nos comentários sugeriu compartilhar o resultado da produção entre todos. Mas isso já foi tentado na história. Ninguém teve sucesso normalmente e por muito tempo, e essas tentativas sempre foram associadas ao surgimento de uma ditadura.
É possível, em teoria, fazer o contrário: dividir os direitos em ferramentas de produção, isto é, em robôs. Isso significa, por exemplo, que todos terão seu próprio avatar de robô, que ele enviará para trabalhar na fábrica, enquanto ele próprio ficará deitado ao sol no Caribe. Boa ideia. O problema, do meu ponto de vista, é a alienação da propriedade e a concentração do poder. Consequentemente, esse sistema também não está em equilíbrio e, em algum momento, os direitos dos robôs serão redistribuídos.
Precisamos da idéia de um sistema de equilíbrio, ou seja, um sistema em que os recursos sejam ganhos e não rendidos pelo livre arbítrio. Ou seja, você precisa criar um valor que as pessoas restantes gerem além do que pode ser feito, cultivado ou construído.
Algo vem à mente? Eu ainda não. Não em grande escala.
Outra maneira é aumentar bastante o valor da própria pessoa. Ou seja, não do que ele cria ou produz, mas de si mesmo e fazê-lo a um nível tal que esse valor se sobreponha a todos os interesses materiais. Então pode ser Talvez consiga. Mas, eu acho, você concorda que agora a sociedade não está pronta para isso e levará anos, décadas, séculos para ficar pronta.
Ainda temos esses pensamentos. O que você acha?
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A parte principal do aprendizado de máquina (sem o básico do nada) é acompanhada por grandes blocos de redes neurais convolucionais e recorrentes, visão computacional, geração de imagens, compreensão da linguagem natural e sistemas interativos.