Eu gostaria, sem entrar em detalhes técnicos, de abordar um pouco a questão de saber se as redes neurais podem alcançar algo significativo na arte, na literatura e se isso é criatividade. É fácil encontrar informações técnicas e existem aplicativos conhecidos, por exemplo. Aqui, apenas uma tentativa de entender a essência do fenômeno, tudo o que está escrito aqui está longe de ser notícia, mas tentarei formalizar alguns pensamentos apenas um pouco. Usarei aqui o termo redes neurais em um sentido geral, como sinônimo de IA, inextricavelmente com algoritmos de aprendizado de máquina e seleção.
Na minha opinião, a questão da criação de redes neurais deve ser considerada não apenas em termos de ciência da computação e história da arte, mas também - filosofia e psicologia. Primeiro você precisa determinar o que é criatividade, como algo completamente novo é criado; e, em princípio, tudo isso se baseia no problema do conhecimento, nessa parte - como novos conhecimentos, descobertas, um símbolo específico, imagem aparecem. Na arte, afinal, como na verdade, e na ciência pura, a novidade tem um valor genuíno.
Arte e literatura, (provavelmente música) sugerem, podem não ser completamente iguais no momento, mas métodos de cognição, como na ciência. Todos eles constantemente se influenciam e estão intimamente interligados. Em algumas épocas, a cognição do mundo aconteceu apenas por meio da arte ou da literatura, e antes - e geralmente de acordo com a tradição religiosa. Assim, na Rússia do século XIX, a literatura poderosa realmente nos substituiu pela antropologia filosófica e pela filosofia social, indiretamente, através da arte, refletindo sobre os problemas da sociedade e do homem. E como marco estruturante que coloca na agenda uma questão bastante atual da existência humana, desenvolvida posteriormente por conhecidas tendências filosóficas, ainda é muito apreciada. Ou, no início do século XX, surgiram os movimentos modernistas e de vanguarda artísticos, que não podem ser considerados isoladamente de seu conteúdo ideológico e que pressagiavam o abandono da tradição, o surgimento de um novo mundo e uma nova pessoa. Afinal, não podemos admitir que o valor fundamental da arte seja apenas estético. Nesse caso, talvez, ainda estaríamos vivendo apenas no meio de algum tipo de sistema estético do passado que se manifestou em sua auto-realização. Todos os grandes criadores, gênios da arte e da literatura ganharam esse "título" não tanto pelo valor estético de suas obras, mas pela descoberta de novas direções por eles, fazendo algo que ninguém havia feito antes e nem assumia que isso pode ser feito.
Se o produto será considerado novo como resultado de uma combinação sem precedentes, algum embaralhamento de peças conhecidas e existentes - as grades podem lidar com isso - com base em um número limitado predeterminado de dados, por exemplo, ao estilizar imagens ou gerar novas. Ou será um avanço perfeito, uma qualidade anteriormente desconhecida, revelando algo com o qual é impossível comparar qualquer um dos observados anteriormente - embora, é claro, qualquer avanço incrível e sem paralelo nada mais seja do que o resultado de um trabalho bem preparado que é simplesmente realizado implicitamente, nem tudo o que se manifesta e é visível para os não iniciados e até para o próprio criador - até agora apenas uma pessoa pode agir, na minha opinião.
Grosso modo, o primeiro tipo de cognição e criatividade pode ser comparado com um desenvolvimento gradual e muito lento como resultado da evolução, e o segundo com desenvolvimento espasmódico como resultado de mutações positivas. As redes neurais, na minha atividade "criativa", na minha opinião, agora gravitam em algum lugar do primeiro tipo. Ou melhor, a uma situação que é descrita como a ausência no futuro próximo de um desenvolvimento qualitativamente novo, nas condições de um sistema que supostamente se aproximava do limite de complexidade nesta fase, até o "fim da história", quando novos significados são formados como resultado de mudanças nas combinações - ou inserções em um contexto incomum - padrões já existentes. Da mesma forma, à medida que novos padrões incomuns são criados em um caleidoscópio, sempre do mesmo conjunto de vidro colorido. Mas acho que não é em vão que, como indicado, a estrutura das redes em termos gerais repete a estrutura do sistema nervoso: neurônios-nós, axônios-conexões. Talvez isso seja como o início das primeiras células, só que agora, o processo de evolução será acelerado pelas mãos humanas, ou seja, se tornará sua ferramenta, superando a lentidão da natureza. Incluindo, por exemplo, com base nas idéias do transhumanismo.
Fazendo a mim mesmo a pergunta: será interessante para mim olhar para as pinturas criadas pela grade nesta fase, posso responder que aqui, provavelmente, é necessário distinguir entre algo aplicado como design e arte pura. O que é bom para o design e liberta uma pessoa da rotina, processos secundários de desenvolvimento de papel de parede, estampas e cortinas, não é adequado para a arte, que, em geral, nem sempre está sempre na vanguarda, no auge da relevância, mas deve expressar uma personalidade em sua busca. O artista, em sentido amplo, vivendo sua experiência e "absorvendo" o espírito da época, consciente ou não, processa-os em uma imagem artística. Assim, pode-se ler algumas idéias, mensagens de seu trabalho, elas podem afetar muito os sentimentos. Uma rede neural também recebe algum tipo de conjunto de dados como entrada e os transforma, mas até agora é muito plano, o processamento unidimensional e o valor "excedente" das informações recebidas na saída não são grandes, e o resultado pode ser entretido por um tempo. O mesmo se aplica a experimentos com redes neurais no jornalismo, progredindo mais onde é necessário escrever notícias financeiras secas, em vez de criar partes de software com o ponto de vista do autor. Em experimentos com música, especialmente os negócios eletrônicos podem ser um pouco melhores. Em geral, ele observou algo que sovrisk, literatura moderna e pintura, por cerca de um século, produz especialmente formas abstratas e minimalistas que parecem ter sido criadas para serem facilmente processadas por redes neurais e passadas como arte humana. Pode um palpite o fim de uma era?
Eles dizem que a inteligência não é igual a toda a pessoa. Embora, com uma personalidade, a questão seja, é claro, filosófica - afinal, na rede GAN, por exemplo, o gerador cria novos dados do nada, em parte, apenas seguindo o veredicto do discriminador sob a influência do peso das decisões. Você pode, afinal, fazer uma pergunta da seguinte maneira: é o criador de sua atividade cognitiva, por assim dizer um gerador e discriminador em uma pessoa, um pouco pré-treinado pelo próprio contexto informativo que “paira no ar” da época e, implicitamente, em uma ou outra opção pesos internos, e ele constrói um novo mundo, um novo trabalho a partir do conhecimento dos tijolos conhecidos (pixels) do ser? Nesse caso, não somos algum tipo de análogo super complexo da grade, com dados de entrada colossais, mas ainda limitados. Talvez a pessoa seja um algoritmo de seleção tão avançado, com a presença de funcionalidade implicitamente necessária que afeta indiretamente o pré-treinamento de qualidade?
De qualquer forma, irei à primeira exposição de obras de arte criadas pela chamada IA quando ela adquire uma personalidade com todos os seus atributos, consciência e autoconsciência. Talvez até chegue um momento em que, como o personagem da 14ª série da série animada Amor, Morte e Robôs, a IA, em busca de significado, perceba que a arte deve ser inseparável da vida e então chegará o momento de desistir da complexidade assustadora e insatisfeita, sem fundo, onde em essência simplificação é uma metáfora da morte. Até agora, é comum ver nos filmes que a IA ganha autoconsciência e, é claro, fica fora de controle como resultado de algum tipo de mau funcionamento do software, que os roteiristas provavelmente pensam ser um análogo de algum tipo de aleatoriedade que desencadeia novas transformações positivas (e para algumas não tão positivas), como foi o caso de mutações positivas para o caminho evolutivo natural do desenvolvimento.