Explicação do paradoxo de Fermi no âmbito da sociologia espacial Liu Qixin

Via Láctea

Não vamos estragar a trama ou as tecnologias descritas na fascinante trilogia “Memória do passado da Terra”, estamos interessados ​​na explicação do paradoxo de Fermi dado pelo escritor chinês, e somente nele.
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Sociologia cósmica


No momento, estamos conscientes da existência de apenas uma civilização inteligente - humana.

No entanto, se considerarmos que entre as centenas de bilhões de estrelas não estamos sozinhos em Nossa Galáxia, agora nada nos impede de desenvolver a sociologia cósmica - uma ciência que estuda os princípios universais da interação entre quaisquer civilizações cósmicas que podem surgir na vastidão do espaço.

Com base no fato de que Nossa Galáxia (e, em geral, todo o Universo) é o habitat de um grande número de diferentes raças alienígenas, então cada raça alienígena é considerada uma unidade da comunidade galáctica. A sociologia cósmica pretende explicar a interação dessas unidades elementares.

O que a sociologia cósmica não faz


Não há razão para acreditar que o desenvolvimento de diferentes civilizações continuará da mesma maneira. Pelo contrário, parece mais convincente que as diferenças serão tão grandes que nem podemos imaginar quanto.

O vetor do progresso tecnológico será influenciado por um grande número de vários fatores - o processo de evolução, as características da estrela-mãe, as características do planeta, o clima local e a geografia específica, as características do ambiente cósmico mais próximo (por exemplo, com que freqüência o planeta é bombardeado com cometas e asteróides com consequências catastróficas?), Etc. n. As condições naturais podem acabar lembrando o "Jardim do Éden" e as mais severas possível.

Sem mencionar o fato de que é completamente impossível prever como o desenvolvimento da própria sociedade continuará no planeta, mesmo se estivermos falando de humanóides vivendo em condições naturais próximas às terrestres. Será uma seita totalitária em escala planetária ou se tornará uma sociedade tão fiel às liberdades pessoais de cada indivíduo quanto possível? Ou talvez seja um conglomerado muito heterogêneo de estados ideologicamente diferentes, como temos agora?

Portanto, a sociologia cósmica não tenta prever como serão as civilizações alienígenas e que valores morais eles serão guiados. Uma raça diferente pode ser qualquer coisa.

A sociologia cósmica acredita que, apesar das diferenças entre as raças, existem alguns princípios gerais de interação entre elas.

Axiomatics


Pode parecer que esse sistema teórico seja exclusivamente especulativo e, portanto, absolutamente inútil e sem sentido. Talvez a sociologia cósmica esteja fadada à pseudociência desde o início, e talvez se torne o grupo de marginais que ociosamente falam sobre alienígenas?

Devido à falta de dados empíricos (e nunca existem dados, nunca vimos como as civilizações se comunicam entre diferentes lugares da galáxia), Liu Cixin em seus livros sugere aplicar o método axiomático à nova ciência. Assim como toda geometria elementar é derivada de vários axiomas euclidianos, na sociologia espacial, com base no número mínimo de postulados, os princípios mais gerais da interação das civilizações espaciais podem ser derivados.

Apenas dois axiomas são propostos.
Axioma 1. A sobrevivência é a necessidade básica da civilização.
Axioma 2. A civilização está em constante crescimento e expansão, mas a quantidade de matéria no Universo permanece inalterada.
É improvável que seja possível refutar a verdade desses axiomas. Obviamente, eles caracterizam a vida em um nível básico em geral e, é claro, se relacionam totalmente com a vida inteligente.

Também é importante notar que, no mínimo, a humanidade cumpre esses princípios fundamentais.

É aceitável supor que entre milhões de civilizações existam pessoas que, por qualquer motivo, deixam de seguir os princípios incorporados nesses axiomas. A presença de tais sociedades alienígenas afeta as conclusões da sociologia espacial como um todo? Não. Se o instinto de autopreservação é desativado para a civilização, então obviamente isso rapidamente (pelos padrões cósmicos) levará à sua morte. Se a civilização se recusar fundamentalmente a expandir seu território, então, em algum momento, com o esgotamento dos recursos disponíveis, interromperá seu desenvolvimento e, no futuro, a civilização morrerá como resultado de cataclismos em larga escala (da explosão de uma supernova próxima, da queda de um grande meteorito). erupções de um supervulcão, da era global do gelo etc.) ou serão capturados por outra civilização, mais agressiva, mais avançada, preferindo expansão. Em geral, mesmo que existam tais civilizações "erradas", para elas não será por muito tempo. Anomalias de curto prazo que não afetam o quadro geral.

Diferença da sociologia comum


A tentação é grande de usar o conhecimento sobre a sociedade humana na sociologia cósmica. Com amplo conhecimento acumulado sobre a interação de diferentes culturas, parece especialmente apropriado traçar paralelos com os confrontos de duas civilizações, que são ordens de magnitude diferentes no desenvolvimento tecnológico (a captura da América pelos conquistadores espanhóis, a colonização da África pelas potências européias etc.).

Se analogias históricas são usadas, isso deve ser feito com o máximo cuidado. A diferença mais importante está nas distâncias. Na Terra, mesmo milênios atrás, o movimento de expedições e exércitos ocorre em um curto espaço de tempo (no máximo alguns anos). Em uma escala cósmica, tudo é diferente, a não ser, é claro, que você fantasie sobre portões interestelares e aceite que mesmo as naves da super civilização mais avançadas podem voar a uma velocidade que não excede a velocidade da luz. Por que isso é extremamente importante será explicado abaixo.

Cadeias de suspeita



O que acontece se uma civilização descobrir a existência de outra civilização? Claro, isso não é sobre o hype que surgirá como resultado desta notícia. Dentro da estrutura da sociologia cósmica, estamos interessados ​​na natureza da interação entre as duas civilizações.

Antes de continuarmos, introduzimos dois conceitos: uma civilização amigável e hostil . Uma civilização amigável é aquela que não tenta atacar primeiro, a fim de destruir outra civilização.
Uma civilização hostil a esse respeito é o oposto de uma amigável - ela ataca a primeira civilização primeiro, a fim de destruí-la.

Não nos aprofundamos nas razões pelas quais uma civilização pode ser hostil a outra civilização. Para a sociologia espacial, isso não importa. É importante que essa probabilidade de hostilidade não possa ser descartada. O raciocínio infantil no espírito de "poderosas raças alienígenas é sempre sábio e, portanto, nunca é o primeiro a atacar " é obviamente ingênuo e infundado.

Assim, a civilização 1 via através de seus telescópios os indiscutíveis indícios da existência da civilização 2. A distância entre os mundos, bem, digamos, 100 anos-luz.

O que as civilizações 1? Ela não sabe se a civilização 2 será hostil ou amigável com ela. Enviar saudações para a civilização 2 pode vir a ser um erro de cálculo fatal - se a civilização 2 for hostil e mais avançada tecnologicamente, então, muito provavelmente, uma frota de navios de guerra voará em resposta à mensagem inofensiva.

É importante entender que se a civilização 1 viu a civilização 2, então é apenas uma questão de tempo até que a civilização 2 veja a civilização 1.

A civilização 1 é desconhecida, a civilização 2 sabe sobre a existência da civilização 1? Mas e se a civilização 2 há muito tempo envia uma frota na direção da civilização 1? Mas e se a civilização 2 ainda não souber sobre a civilização 1, mas o que acontecerá quando descobrir? É óbvio que a civilização 2 começará a ser atormentada por dúvidas sobre a simpatia / hostilidade da civilização 1. O que a civilização 2 fará então?

Sob a pressão dessa paranóia galáctica, a civilização 1, a partir de um senso de autopreservação (axioma 1), terá que fazer uma de duas maneiras.
Se a civilização 1 não for muito desenvolvida, ela precisará permanecer baixa e não informar a civilização 2 sobre sua existência de forma alguma.
Se a civilização 1 é tecnologicamente poderosa, faz sentido representar uma vantagem - a primeira a atingir a civilização 2.

Cadeias de suspeita mostram por que os princípios da sociologia comum em escala galáctica não funcionam. Se houver centenas de anos-luz entre eles, a civilização 1 não poderá descobrir rápida e completamente, com a ajuda de drones espiões, quais são as possibilidades e intenções da civilização 2.

Suponha que a civilização 1, empolgada com as notícias da existência da civilização 2, tenha criado telescópios muito mais poderosos e examinou cuidadosamente o habitat da civilização 2. E por alguns sinais, chegou à conclusão de que a civilização 2 é claramente menos desenvolvida que a civilização 1. Isso significa que a civilização 1 Agora pode relaxar calmamente e dar um suspiro de alívio?

Não.

Na civilização 2, isso pode acontecer nas próximas décadas (ou já aconteceu enquanto a luz viajava 100 anos de estrela em estrela) ...

Explosão tecnológica



Em nosso exemplo, vemos que o desenvolvimento da tecnologia pode ocorrer exponencialmente. Mesmo 20 mil anos atrás, as pessoas viviam em cavernas, 10 mil anos atrás envolvidas na agricultura, 200 anos atrás dominavam as tecnologias de vapor, sobrecarregavam a energia nuclear há menos de 100 anos, hoje um computador quântico está quase pronto, amanhã começaremos a construir um reator termonuclear e, depois de algumas décadas ansioso pelo início da singularidade tecnológica ...

Mesmo que a civilização 2 ainda esteja atrasada no desenvolvimento, pode muito bem fazer uma descoberta revolucionária e ultrapassar a civilização 1. E se a civilização 2 se mostrar hostil à civilização 1, a civilização 1 se arrependeria amargamente de não destruir o inimigo enquanto estava fraco?

Enquanto a civilização 2 estiver atrasada, é obviamente amigável para o resto. Porém, com uma explosão tecnológica, o axioma 2 começará a funcionar com capacidade total e é provável que a civilização 2, que começou a expandir intensamente seu espaço de vida, se torne hostil aos vizinhos.

Chegamos à conclusão decepcionante de que não importa se a atitude amigável ou hostil de outra civilização. Dada a cadeia de suspeitas e as perspectivas de uma explosão tecnológica entre os concorrentes, se houver uma oportunidade de destruir outra civilização, será necessário destruí-la. Se isso não for possível, vale a pena esconder e trabalhar para abordar sua própria explosão tecnológica.

Floresta escura



"O universo é realmente um lugar sombrio." - Luo Ji acenou com a mão, tocando a escuridão, como veludo. "O universo é uma floresta sombria." Cada civilização é um caçador armado até os dentes, deslizando fantasmagórico entre as árvores, imperceptivelmente levando galhos para o lado e tentando dar um passo em silêncio. Ele até respira com o tempo. O caçador tem algo a temer: a floresta está cheia de outros caçadores invisíveis, como ele próprio. Se ele conhece a vida - outro caçador, um anjo ou um demônio, um bebê recém-nascido ou uma ruína antiga, fada ou semideus - ele tem apenas um caminho: abrir fogo e destruir. Nesta floresta, outras pessoas são um inferno. Qualquer vida é uma ameaça mortal para todos os outros e será destruída na primeira oportunidade. É assim que a civilização espacial se parece. E isso explica o paradoxo de Fermi.

Liu Cixin, "Floresta Sombria"

Opinião pessoal


Em geral, neste artigo, tentei evitar a mordaça (não cabia a mim julgar se era capaz) e tentei expor apenas os conceitos que Liu Qixin propôs em meus livros (em qualquer caso, até onde eu os entendia). Quanto a ele concordar ou não com o autor, direi isso. Uma imagem tão pessimista me parece bastante plausível. No momento, enquanto não há informações sobre outras civilizações, em nome de sua segurança, vale a pena assumir o pior e, consequentemente, não cometer erros que podem ser fatais. Se, com o passar do tempo, não for tão assustador viver na realidade galáctica, será bom, mas se o pior for confirmado, o cuidado inicial dará uma chance à sobrevivência.


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Source: https://habr.com/ru/post/pt473002/


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