无处可去的桥梁：是否有可能一无所获？

“存在的问题在所有哲学中都是最黑暗的。”因此，威廉·詹姆斯得出结论，对最基本的谜题进行了反思：某物是怎么来的？詹姆斯决定，这个问题很生气，因为它需要解释，否认存在它的可能性。他写道：“从无到有的过渡没有逻辑上的桥梁。”

在科学中，解释基于因果关系。但是，如果什么都不是真的没什么，他就没有办法成为事业。关键不是我们找不到正确的解释-只是面对“无”的解释是行不通的。

这次失败击中了痛处。我们是喜欢叙事的生物。我们最简单的概念来自故事，最重要的故事是如何无中生有，史前的故事比“英雄的旅程”或“男人遇见女孩”更为根本。但是这个故事破坏了故事的本质。这个故事是自我毁灭和悖论交织在一起的。

她怎么会不这样呢？它的主要特征是没有。单词自相矛盾，因为它以单词的形式存在。它是一个名词，一个事物，但是，它不是一个事物。一旦我们想象或称呼它，我们将摧毁它的空虚，并沾染其含义。仍然令人惊讶：这是“什么都没有”的问题，还是我们的问题？宇宙还是语言？存在还是心理？物理学或思想的悖论？

但是，值得记住的是，对矛盾的解决方案在于问题而不是答案。在某个地方一定会有故障，错误的假设，错误的身份。在这么短的问题中，“某物是怎么来的呢？”隐藏的地方很少。也许正因为如此，我们总是在新的外壳中回到旧观念上，在科学河豚或主题变体的发展道路上玩耍。每次通过时，我们都试图再铺设一块石头穿过河，以扩展难以捉摸的詹姆斯桥。

最古老的石头：如果您不能一无所获，请尝试使没有的东西变得空无一物。古希腊人认为，空旷的空间充满了以太物质。亚里士多德认为以太是不变的第五元素，比地球，空气，火和水更完美。 “没有”与亚里士多德的物理学相矛盾，亚里士多德的物理学认为身体根据其在自然事物中的正确位置而下降或上升。任何东西都不应该是完全对称的，无论从任何角度看都一样，消除了绝对空间方向“顶部”和“底部”的含义。根据亚里斯多德的说法，以太可以充当太空指南针，可以作为所有运动的主要参考系统。对于那些讨厌真空的人，以太驱逐了真空。

古代以太已经存在了数千年，直到19世纪末物理学家詹姆斯·克莱克·麦克斯韦（James Clerk Maxwell）对其进行了重新思考之后，他才发现光的行为就像波浪一样，总是以相同的速度运动。但是什么是担心的，与测量的速度有关？空气是一个方便的答案，提供了环境和参考框架。但是当阿尔伯特·米歇尔森（Albert Michelson）和爱德华·莫利（Edward Morley）于1887年决定通过“以太风”测量地球运动时，他们没有找到后者。很快，爱因斯坦凭借其相对论，将最后一个钉子钉入了以太棺材。

几十年来，我们一直将以太视为一种历史的好奇心，即回归。但是杀死他比我们想象的要难。如今，它可以以另一种形式看到：希格斯场，它被著名的希格斯玻色子激发而穿透了真空。这是一个标量场，是同类实验的唯一代表。这意味着它在空间的每个点都有独特的含义（与描述光的区域相反，光在每个点上都具有大小和方向）。这很重要，因为这意味着无论静止还是加速，任何观察者的视野都将相同。

而且，它的量子自旋为零，也就是说，从任何角度看它都是一样的。旋转是度量需要旋转多少粒子以使其看起来与旋转之前相同的一种量度。相互作用的载体（光子，胶子）具有整个自旋-360度旋转将使它们保持不变。物质粒子（电子，夸克）具有半整数自旋，这意味着它们需要旋转两次（720度）才能恢复到原始状态。但是希格斯的自旋为零。无论您如何转动，它始终看起来一样。就像空白空间一样。对称等于隐形。

根据亚里斯多德的直觉，当今的物理学家认为没有什么是对称的最终状态-在找到定义“事物”所必需的差异之前的不懈的自相似性。如果物理学家沿相反的方向发射太空电影，追溯过去的历史，他们会看到各种不同的现实碎片的组合，它们转化为越来越对称的事物，这表示来源-什么也没有。

希格斯因提供基本粒子及其质量而闻名，但这隐藏了其真实含义。大量添加粒子很容易。将它们放慢到低于光速的速度，然后就可以得到质量。在不破坏史前对称性的情况下很难给它们以质量。希格斯场通过即使在能量最小的状态下也假定非零值来实现这一点。在空白处的每个角落，都有246个GeV希格斯收缩了-但我们没有注意到这一点，因为到处都一样。只有标量场可以隐藏。但是基本粒子注意到了他。每当粒子的质量破坏宇宙的对称性时，希格斯就在那儿伪装成一个空的空间，从而消除了损害。希格斯总是在阴暗处工作，保持原始的原始对称性不变。您可以理解（如果不能原谅）记者使用“上帝的粒子”这个名称的倾向-即使创造了攻击性用语的莱昂·勒德曼最初想将其称为“上帝诅咒的粒子”，而他的出版商也不允许他这样做。

这一切都意味着，希格斯场比以麦克斯韦概念的以太近。这是我们最新的用于在虚空中绘画的画笔。希格斯以其非同寻常的对称性，像伪装一样一无所获-但它本身就是一无所有。他有一个结构，它相互作用。 246 GeV的物理含义仍然未知。在希格斯（Higgs）的帮助下，我们正在接近无边界，但我们无法越过边界。

如果试图使一无所有的东西变得空无一物，而没有回答“某物是如何从无到有来的”问题，那么我们必须使原因不是这样的原因。这些尝试都有自己的故事。在亚里斯多德时期，幼虫突然在腐烂的肉上出现，导致了生命自发出现的广泛神话。空虚会产生生命的气息。虚无之间的界限已经接近生与死，精神与物质，神圣与尘世之间的界限。反过来，这带来了整套的宗教和信仰，从而为我们的悖论提出了非常复杂的解决方案。我们接受这一理论已有2,000年的历史，直到1864年微生物学家Louis Pasteur消除了它。 Omne vivum离体-所有生命都源源不断。在随后的几十年中，我们发现了又一次历史好奇心的自发出现。但是，就像以太一样，她再次回到了我们身边，披着量子涨落的羊皮。

充满不确定性的量子波动是无缘无故的后果，信号中的噪声，原始静力学，本质上是随机的。量子力学的规则允许-甚至要求-能量（根据E = mc ²，质量）“无处不在”出现。 ex nihilo的外观就是这样。

海森堡的不确定性原理是量子幼虫的自然来源。 [英语中的“ Mag”不仅是幼虫，而且还是一时兴起，一个怪癖，一时兴起-大约是翻译。]他假设某些物理特性对（位置，动量，能量和时间）是由基本不确定性联系在一起的。我们设定的参数越准确，另一个参数就越不清晰。它们一起形成连接对，并防止“虚无”的存在。开始细化空间位置，动量将开始剧烈波动。确定较小且精确的时间范围，能量将开始在不太可能的值的较大范围内波动。在最短的时刻，在最短的距离，整个宇宙会突然出现，然后消失。放大世界形象，保持冷静，结构化现实让位于混乱和机会。

但是这些耦合对本身并不是随机的：它们是观察者无法同时测量的属性对。尽管通常描述了量子涨落的事实，但在世界上并没有确定的来回摇摆的烦恼。实验表明，实际上根本不存在什么，但是正在等待。未来的量子涨落不是存在的，而是有条件的描述-它们不反映实际情况，而仅反映观察者决定进行某种测量的情况。好像观察者的测量能力决定了应该存在的东西。本体论是对认识论的总结。自然的不确定性是观察的不确定性。

基本不可能将某些值分配给物理系统的所有属性，这意味着观察者进行测量时，结果将是真正随机的。在量子效应支配的微小范围内，因果链从线圈中飞出。正如其创立之父尼尔斯·玻尔（Niels Bohr）所说，量子力学“与因果关系这一概念不可调和”。众所周知，爱因斯坦无视她。他说：“上帝不玩骰子。”玻尔回答说，“爱因斯坦，不再建议上帝该怎么做。”

但也许值得责怪我们对因果关系原则的期望。进化教会了我们不惜一切代价寻找简单的模式。对于跨越非洲大草原的祖先而言，能够识别原因后果的能力标志着生与死的界限。她吃了点蘑菇，病了。老虎跳下前蹲下。故事意味着生存。自然选择不需要量子物理学-那么我们如何猜测它的存在呢？但是她存在。因果关系是一个近似值。这是我们寻找历史的意识。

所以，这就是全部吗？对于“我们为什么存在”这一问题的答案是，不存在“为什么”，即存在是偶然的量子波动？好了，接下来我们可以放弃所有解释，并进行重大的突破以克服詹姆斯·布里奇。事情是怎么一无是处的？是的，就是那样。不幸的是，我们不会走得更远。宇宙学家认为，量子力学定律可以自发地创造宇宙；这个故事简单地改变了责任。这些法律从何而来？请记住，我们要解释的是某物是如何从无到有产生的，而不是某物是如何从已有的物理定律中产生的。从等式中消除因果关系还不够-仍然存在悖论。

最初没有任何东西，然后出现了一些东西。

这个故事的主角是时间，是变革的推动力。悖论的解决办法是否定时间吗？正如爱因斯坦所说，如果时间只是一种持久的幻想，那么我们不仅可以立即摆脱自然法则所产生的因果关系，而且可以摆脱这些法则来自何处的问题。他们不是来自任何地方，因为没有发展。故事消失了，没有故事，也没有桥梁。

永恒的宇宙或周期性的概念不断出现，出现在最早的神话和故事中，从非洲的班图族神话到澳大利亚原住民的梦境，从米利都斯的阿纳克西曼德宇宙学到古老的印度浦那人，。您可以看到这些理论的吸引力。永恒避免“虚无”。

如今，这个古老的观念以固定宇宙的理论形式返回，该理论由詹姆士·詹斯（James Jeans）在1920年提出，然后在1940年代由弗雷德·高伊尔（Fred Goyle）等人完善和推广。宇宙正在膨胀，但是在新事物出现时一直在填补空白，因此平均而言，宇宙不会改变。该理论被证明是不正确的，被“大爆炸”理论所取代，并且永恒减少到了约138亿年。

但是在1960年代，静止的宇宙突然以一种奇怪的方式返回-方程

H（x）|Ψ> = 0

物理学家约翰·阿奇博尔德·惠勒（John Archibald Wheeler）和布莱斯·德威特（Bryce DeWitt）编写了它，现在称为惠勒-德维特方程（Wheeler-Devitt equation），尽管德维特本人称其为“这个该死的方程”（不，与“该死的粒子”没有关系）。他们试图将量子力学的奇怪定律应用于整个宇宙，正如爱因斯坦广义相对论所描述的那样。值得关注方程的右侧-零。系统的总能量为零。没有时间的演变。什么都不会发生。问题在于爱因斯坦宇宙是一个时空的二维空间，是时空的结合。但是量子力学要求物理系统的波函​​数随着时间的推移而演化。但是时空如何随着时间演变，如果时间到了？这种两难局面真是令人发指-量子力学所描述的宇宙，及时冻结。 Wheeler-Devitt方程是一个由内而外的固定宇宙的理论。我们得到的是一个永远不会存在的宇宙，而不是永远存在的宇宙。

仅Wheeler-Devitt方程式就可以很好地解决我们的问题。事情是怎么产生的呢？它没有出现。但是这样的决定令人费解-毕竟，我们在这里。

这就是本质。在量子力学中，只有在观察者（一个人或其他粒子配置）进行测量之后，什么都不会发生。但是在整个宇宙中，观察者并不存在。没有人可以站在宇宙之外。整个宇宙陷入无限的瞬间。但是在内部，一切看起来都不同。

从内部看，观察者无法测量整个宇宙，因此，由于观察者无法测量自己这一简单而有力的事实，观察者将现实分为两部分：观察者和观察者。正如物理学家拉斐尔·布索（Raphael Bousso）写道：“显然，该设备的自由度必须不低于其试图确定其量子态的系统。”科学哲学家托马斯·布劳耶（Thomas Breuer）用戈德尔的论点表达了同样的想法：“没有观察者能够获得或存储足以区分其所处系统的所有状态的信息。”

作为观察者，我们注定永远不会只看到大难题的一部分，而我们只是其中的一部分。那可能就是我们的救赎。当宇宙分为两部分时，等式右侧的零会更改为另一个值。一切都在变化，物理发生了，时间还在继续。您甚至可以说宇宙诞生了。

如果这听起来像是复古休闲（未来会影响过去），那确实是。量子理论要求时间箭头的这种奇怪的转变。惠勒在著名的延迟选择实验的帮助下提请人们注意这一事实，该实验最初被认为是一种心理选择，然后在实验室进行了证明。。延后的选择是，观察者对当前粒子的测量决定了过去粒子的行为-过去可以追溯到数百万甚至138亿年。因果链条本身就开始运转，其结局与起点相关：詹姆斯的桥梁被证明是一个循环。

可能是什么东西从内部看起来没有什么？如果是这样，那么我们对“一无所有”的关注可能暗示着一个深思：我们的人性不容忍“一无所有”，而正是我们有限的观点解决了这一悖论。

Source: https://habr.com/ru/post/zh-CN397775/