为什么不同文化的人看到雪人
自15世纪以来（可能更早），有报道称在高加索地区的偏僻角落观察到有毛的，赤裸的和坚不可摧的人。它们被称为“ 钻石”。“他们经常被枪杀，有时被驯化，有的甚至还举行了婚礼。雪人住在阳光明媚的欧亚草原上和喜马拉雅山的山顶上，那是一个可怕的白发雪人，是登山者的故事的英雄。距那里有一万公里的佛罗里达州因贸易而陷入沼泽迈阿密戴德县一只臭鼬猴子的藏身之处，他们从精英住房的池中喝氯化水。约维生活在神秘的澳大利亚后院。在印度尼西亚，一个小而健谈的橙色ebu-gogo生活（信当然，在美国北太平洋地区多雾的红杉林中，有一个大脚怪（ssquatch），也就是大脚怪。我认为大脚怪的科学现实是不可知论的，尽管在我看来，在迈阿密郊区藏匿着臭鼬猴子是不可能的。大多数灵长类动物学家并不认为北美大猿以及南方古猿或尼安德特人的残余可能存在。我无异议。但是，不管sasquatch是真实的还是真实的，都会给人一种让人常常想相信它的印象。为什么大脚怪及其亲属是“狂人”，所以他们经常想见？为什么我们继续看到sasquatch不在哪里？古代苏美尔史诗中关于吉尔伽美什（Gilgamesh）的英雄恩基杜（Enkidu），可能标志着“野生”家谱的开始。同时，“无论是人类还是野兽”，他都是人类的原型，是门槛高的动物，不是很狂野，也不是很驯服（直到Shamkhat女神通过性爱和啤酒帮助他咧开了嘴，就像我们许多人一样）。恩基杜（Enkidu）与吉尔伽美什（Gilgamesh）进行了一场失败的战斗，在这场混乱中，他们被“友谊的纽带”所束缚。恩基杜（Enkidu）代表了我们源自自然的原始根源，暗示着人类的动物起源。吉尔伽美什（Gilgamesh）和恩基杜（Enkidu）之战说明了文明从野外崛起的尝试，同时也提醒了这种差异的肤浅性。他们的友谊表明了人类的动物起源。想象一下，当大多数人以狩猎采集者的身份生活时，这个信息在文明的曙光中将具有多么强大的作用，而对前一个州的文化记忆还没有那么遥远。关于野人的第一个寓言是其他故事。圣经指以扫，“全身都是红头发，好像穿着红色的长袍”，后来被他的弟弟雅各布取代。在那里描述了巨大的尼菲林（Nephilim），并把尼布甲尼撒（Nebuchadnezzar）的屈辱化为一种动物状态。在古典作品中，野生人以滑稽和讽刺的形式出现，具有动物性的Pan可以被视为sasquets之一，尽管它离山羊比猴子更近。在中世纪的欧洲也有自己的野性，在中古英语中称为“ wodewose”或“ woodhouse”。有精灵和仙女绿色人民都是文化与动物生命之间的中间状态的例子。相比之下，野人的选择之一将有助于解释“ sasquatch”：高尚的野蛮人。这个想法是“高贵的野蛮人”，特别是让·雅克·卢梭所钟爱的，是人类的一种纯净，未受破坏的自然完美。他代表了我们物种起源的纯真。高贵的野蛮人是野兽，也是伊甸园的自然居民。两者都指堕落前的时间，指的是文明破坏我们之前的生活简朴，指的是政府，法律，工业，商业和战争的时代。所不同的是，如果一个高尚的野蛮人具有纯真的天真，那么一个萨格曲奇就是对我们原始本性的可怕，极其扭曲的反映。科学史学家布莱恩·雷加尔（Brian Regal）在《寻找萨克斯盖特》（Finding a Sasquatch）（2011年）中写道，这些“猴子般”的怪物“令人不愉快地像我们”和“走在人类心理的黑暗道路上，就像在森林里走了几千年。”野人在这个想法中扮演了角色，我讽刺地称它为“田园牧草”。牧民主义与维吉尔的“部族”，霍勒斯的“诗集”，彼得拉克和博卡乔，文斯潘和马洛的文艺复兴时期的诗歌联系在一起。乍一看，这些东西远没有像哈利和亨德森这样的喜剧片。 《普林斯顿诗歌术语指南》解释说，田园文学的定义是“对人与自然的联系感兴趣”，并允许“乡村主题的偏差”。 sasquatch的吸引力是否与此定义相关？田园式的sasquatch是一种狂野的，令人敬畏的古典观点剧变，是一种超自然的Arcadia。也许最好的例子就是威廉·莎士比亚悲喜剧《暴风雨》中的卡利班角色。他将野兽的野性与令人讨厌的与人交谈的能力结合在一起（Prospero教了他）。特林库洛说：“如果我现在在英国……在那里，这个怪物会把我引向人们。在那里，每一种奇怪的动物都会引人进入人们。”卡利班人还与欧洲人对土著人的观念产生了不愉快的联系，后者似乎并没有完全被愚蠢的野蛮人吸引。雷蒙德·威廉姆斯（Raymond Williams）在《乡村与城市》（1974）中，雷蒙德·威廉姆斯（Raymond Williams）（1975）将牧民描述为“一个可以起到记忆作用的神话”。 Sasquatch是人类过去与现在之间的进化差距，它是一种伪科学神话，可以通过记忆语言来理解。正如科学史学家约书亚·布鲁·布斯（Joshua Blu Buhs）在《大脚怪：传奇的一生与时代》中写道，ssquatch的魅力在于想象自己在自己的位置上与自己的灵魂，被压抑和被禁止的欲望保持联系。”我们可以形象化我们的起源。简而言之，田园牧歌是一种现象，其中我们与人类的动物性相关的欲望和恐惧投射在晦涩的人物身上，体现了我们对人类复杂的生物现实的认识。大脚怪可能穿越或可能不穿越北太平洋地区的原始森林，看着我们躲避我们，回想起我们深沉的动物过去。但是，不管存在一种真实的动物，原型的sasquatch都是以自己的方式是真实的。Source: https://habr.com/ru/post/zh-CN398775/
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