人们被科技进步的速度所带走，犯了一个经验不足的军事领导人的错误，他的军队在行军中过度伸展：毫无疑问是文明的先锋队，但还有什么遗留下来的东西，就好像被钉在了过去上一样-您需要丢弃不必要的东西并保持必要的最新信息。 这些选项中的哪一个应适用于伦理学-专门用于理解道德问题的哲学部分？
与“废话，没用”的标签一起推崇的哲学，道德并没有比礼节重要，因此，伦理既不被视为影响现实的因素，也不被视为寻找解决许多非常紧迫的问题（纯粹是问题）的方法的来源。道德问题，但由于公共话语中缺乏道德，只要成本继续增加，它们仍会发展不足，被误解且尚未解决。
“道德”这个
词和概念是古希腊人发明的，用来表示道德哲学。 我认为，即使不触及道德的本质，也有可能同意，每个有能力的人，无论以某种方式，都有一定的道德风尚，即使他没有意识到，也体现在他的行为和行动中。 换句话说，道德不是思想，不是抽象；道德是每个人都观察到的非常真实的行为现象； 它基于多数人行为中道德的同时表现，使社会道德概念具有实质性。
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但是道德已经是一种抽象。 更确切地说，是试图认识和描述道德的手段，逻辑和规律； 事实证明，这是历史上最长的谜团之一，因为在没有基因和自然选择的情况下，在接下来的2.5千年中，这个问题已经存在太多未知数，无法扭转工程师的道德观。 在达尔文的待命模式下，伦理学变成了狂热分子之战-由于缺乏数据，人们的猜测被填补了空白，例如，关于一种或另一种道德规范的神圣起源被视为一个常数-至今一直存在。
- 换句话说，伦理学的出现是为了弄清道德的本质，其解释并没有超出推测的范围。
- 但是，伦理学的真正价值在于对人为的伦理学体系的发展和研究。
这意味着目前所有已知的道德体系，价值体系和规范在很大程度上都是人为的。 此外，无论其创建的目标是从头开始构筑新的伦理学，还是试图揭开道德结构的另一种尝试，它们都没有考虑到遗传学和进化心理学的发现，没有这些遗传学和进化心理学，就不可能从头开始解释道德或建立有效的模型。似乎有可能。
- 尚未确立要求道德体系具有终局性和忠实性的权利，也没有任何可能性；
- 道德常数不存在。 道德是可能的，但没有得到证明，没有道德，任何道德假设都不过是变量。
- 换句话说，没有什么是神圣的。
- 因此，质疑任何道德假设不仅是可能的，而且是必要的。
必要的-我们所面对的道德问题是客观现实的一部分，影响它，留下后果，甚至在经济上可以表达-金钱与道德结合得很差，计算道德成本的成本是很现实的。
现在，最紧迫的例子之一是该政策指导在线大众传播平台（主要是社交网络和社交媒体），规范其用户与用户之间的关系，甚至是团队内部关系。
总体状况可以说是意识形态垄断条件下的深刻分裂。
政治正确性的垄断
政治正确性是一种基于左翼政治意识形态视角的道德解释的世俗伦理体系。
政治正确性的基本思想是不冒犯最弱者。
在某种程度上，它类似于Ja那教徒信奉
藏传佛教僧侣的传说，他们对生活的迷恋甚至没有
消灭虫子-因为任何虫子都可以证明是已故亲戚的转世 ：
东正教Ja那教徒过滤饮用水，以使活着的生物不会碰巧在那里（有趣的是，但它们是否隐藏了莱文古克时代以来单细胞生命形式的存在 ？），用特殊的圆锥花序扫掠它的方式，以免压碎蚂蚁或蠕虫。
（通俗地说，Ja那教是古老的印度宗教之一，不仅与佛教相混淆，而且由于担心粉碎心爱的叔叔的转世而对这一传统产生了轶事解释，人们在佛教思想的基础上认为它们的重生形式取决于一个人应得的前世。 the那教徒的非暴力基于他们对任何生物的平等生活的信念，而不论其生物形式如何，Ja那教徒仅在印度发现，而在西藏则没有。）
但是，在现实生活中，当然，一切都不会像预期的那样可爱：而对某些人的高级别照顾意味着对其他人的不便增加-如果the那教僧侣承担所有不便，那么政治正确性的基本伦理原则之一就是相关性保护罪犯的利益，甚至损害罪犯的利益，甚至损害在公共等级制中占据更高地位的任何人（从政治正确性的角度来看）。
新左派的政治运动产生了政治正确性。 新左派是1950年代后期发起的争取社会正义的西方政治运动。
新左派试图重塑左翼思想的烙印，当时左翼思想只掩盖了斯大林主义及其后果，包括苏联制止匈牙利起义和苏共第二十次会议谴责斯大林的人格崇拜，发生在同一个1956年，回到“旧左派”“出事了”之前的起源。
在新左派之间，无论是关于阶级斗争的思想，还是关于使用苏联符号的统一，尽管事实上锤子和镰刀实际上是斯大林主义的象征，还是用社会主义代替了它的完全相反的象征-这是一场思想家的运动，而不是浪漫主义者的运动。在某种程度上受到了18和19世纪的人文主义理想的启发，并为左派思想奠定了基础。
新左派的激进主义者为争取公民权利和政治权利，妇女权利，反对种族歧视，反对为性取向而遭受迫害，警察暴行，殖民战争，毒品战争的爆发等进行斗争。 这是一场反对不平等的道德伦理规则的斗争，并得到了社会等级制度的加强，对此的回答是对任何不平等表现为压迫形式的镜像解释，这是政治正确性道德的基石。
如果不平等本身是敌人，那么就不仅仅要给进攻带来弱点，还不足以通过积极的歧视来弥补不足，以在等级制度中提出更高的平权行动，您就必须羞辱那些已经较高，被压抑或根本没有被考虑的人对成功和成长的渴望。为被压迫者-因为它还会加剧不平等。
实际上，这是政治正确性与通常的机智之间的主要区别：仅靠平等而不是自由，就不能在没有赢得成功的前提下做出正派的举止-如果目标是平等而不是自由，那么就不可能摆脱压迫者因不平等，白人特权而产生的罪恶感例如，或父权制的共谋。
政治上的正确性设定了更高的门槛，而不是简单地没有肥胖感和对任何形状和体格的人的身体积极态度-为此，正常的正确性就足够了； 在政治正确性的范式中，大力推动自己的媒体发展也是一种耻辱。
（这不是在开玩笑或夸大其词：在争取社会正义的斗争中出现了政治正确性，这是斗争的道德规范，这是战时的道德规范-因此，任何通过政治正确性棱镜进行的情况都像是一场对抗，如果胖子羞辱被认为是一种社会邪恶，那么政治正确性就会压制着那些事实证明，超重，例如因个人生活，性别和约会等领域的不平等而遭受的痛苦-反对其他所有人，从这个角度来看，外国媒体不是外国企业，而是距离的增加，加剧了这种情况 不等式，甚至约会，前更不幸的位置。）
平等伦理要求“比别人更平等”的人蹲下一点，收紧以缩小距离，而不是夸大距离。
为社会正义而奋斗，是没有笑话的好事。 但是，两种观点的斗争和减少观点之间的距离是有区别的。 可以说，争取种族平等的斗争早已完成。 这并不意味着种族主义或歧视已经消失-这意味着关于“是一个黑人等于一个白人”的话题的讨论已经成为过去，在该讨论中，双方在权力和道德优越性方面具有可比的平衡。 人与人之间的距离仍然存在-但分隔他们的第一线消失了。 建立鼓励协作和宽容的价值体系的时机已到。
在这种情况下，即使出于正义原因，也为了社会正义，斗争的道德观念都具有破坏性，因为从政治正确性的角度来看，前线是存在的，并且没有消失。 结果，在与另一种价值体系的斗争中取得胜利的伦理已经成为分裂的工具。 此外，在没有与不同价值体系真正对抗的情况下，人为模拟分裂的原因变得更加荒谬-这是我们在运动中所观察到的情况，该运动始于斯通沃尔，罗莎·帕克斯，马丁·路德·金，但并没有按时进行。在社会嘲笑战士（SJW）嘲讽的嘲笑之前，正义斗士的想法就与十年前的推文和三十年前的照片进行了一场致命的战斗。
21世纪的政治正确性
但是，政治正确性的生命力不仅可以用SJW的毅力来解释-它在90年代就烂透了，而且在所有迹象表明，到千年之交时它已经开始消失-然后它很幸运：一场革命发生了-每个左手最好的礼物-网络革命2.0是社交网络的革命，它出人意料地成为了复兴政治正确性意识形态的沃土，而新能源撕裂了通信结构，已经成为21世纪的矛盾。
工程师兼生物学家James Damore于2017年将Google解雇 ，因为在应同事的要求起草的一份分析笔记中，他提到了生物学原因导致不同性别对不同职业的人的心理易感性不同-换句话说，事实证明这是一个大丑闻。妇女在软件开发中占少数，因为她们中的大多数人发现自己更感兴趣。
在类似的情况下，Twitter和YouTube：博客被禁止，视频被禁止流通-所有这一切都发生在非常紧张的气氛中，因为对于每个同意正在发生的事情的用户，都有一个用户无理责备地谴责服务业针对不同罪恶所奉行的政策常识。
直到最近为止，互联网一直是一个主要由自组织组织的空间，它突然变成了神圣的宗教裁判所和异端之间的战场，他们几乎正试图在Google中禁止它。
如果没有那么具有讽刺意味的话，这种逆转将是极其戏剧性的：社交网络是由社会人士创造的。 这是有道理的：文本交流没有人际交往固有的非语言特征，这对自闭型内向者传统上是很难的-并且在较高神经活动水平上处理传入信息有一些延迟，在实时对话中需要在潜意识水平上进行即时反应会变成尴尬的停顿。
但是对于大多数人来说，非言语是健康交流的重要组成部分，是人类健康的染色体，否则，人们就会失去平衡感，这会导致空间交流形式的各种扭曲，DNA层面的交流原理的变形-换句话说，就是在线交流，我们今天所认识的他-怪诞，可怕而具有破坏性。
好消息是，大多数人并没有他们的评论那么糟-大多数人只是在没有通常的拐杖的情况下就迷失了方向，而没有以非语言交流的形式出现信息流：我认为这可以与同时沉迷于眼睛的眼睛和前庭的设备晚上在暴风雨中摇摇欲坠的船舱中-现在想象在船舱中还有很多人以最尴尬的方式不断相遇-我认为那里普遍盛行的气氛和交流的有效性给人留下了深刻的印象 AI也不会激发人性坚强的信念。
顺便说一句，表情符号的流行与非言语缺乏的结果非常相似。非言语主义是一种适应性机制，是背部受伤后正在学习走路的人的拐杖。 这也是个好消息，因为表情符号的范围不断扩大，以及对它们的新类型的极大兴趣，有时推动了一定的思路。
但是，尽管适应语言交流作用的过程还没有完成-就像在线传输和接收信息的手段和方法的发展一样； 互联网是暴风雨天气中拥挤的巨型黑堡。
船员由在这种环境下感觉完全有机的极客组成，他们的任务是在暴风雨中使这部分迷茫的大多数人及其与他的关系至少得到一些秩序，尽管他们彼此之间并不十分平静，总的来说，这艘船是他们从所有这些土地仪式中得救的。
发明推特的杰克·多尔西（Jack Dorsey）突然发现自己是一位女演员工程师，为马林斯基剧院（Marinsky Theatre）设计了一个新舞台，后来突然宣布，从那一刻起，他将每周举办两次音乐会，接替杰基耶夫（Gergiev）担任指挥。
他是如何陷入这种情况的？ 毕竟，很长一段时间以来，像Facebook之类的Twitter以及YouTube和许多其他平台都完全感觉自己是该平台的角色，对社区生活的干预在很大程度上仅限于解决版权主张。
从某种意义上讲，这是无忧无虑的异教时代，类似于加勒比海岛屿居民在哥伦布登陆海岸之前的生活。 换句话说，折衷的异教徒信仰的无政府空间首先遇到了有组织的宗教，或者更确切地说是意识形态。 当然，这是关于政治上的正确性-以及SJW是其传教士。 利用相对于社区的原子化结构的意识形态真空，SJW开始动摇船，同时创造了需求和供给：整个公共网络空间变成了持续不断的正义愤怒，愤慨和侮辱性情感的向外产生者，直言不讳，不是没有媒体的帮助，而是为多，
为所有敖德萨因为它是代表了整个互联网的：互联网是互联网笑-任何活动外-内和，完全按照道德的典范 时间，将任何交流空间都变成正面的一面，涉及越来越多的用户，直到他们吸引到很多用户，从而使他们对自己的活动产生情感上的反应-无论是积极还是消极，这都很重要在Twitter上的那一刻，已经有很多人获得了SJW或支持SJW：成功完成了分为两个阵营的划分，许多用户，尤其是在正面的“另一侧”，甚至不了解如何将他们分配给某种意识形态 身份，但一个人的部落主义根深蒂固，以至于这样的邀请也足以让原始的社会本能接管对行为的控制。
结果，道德讨论没有超出私人摊牌的空间变成了价值体系的凡尔登绞肉机-SJW，在政治正确性法庭面前找到越来越多的肇事者，同时创造了需求-巨大的，灾难性的，道德的外观问题：歧视，骚扰，仇恨言论，骚扰，诽谤，不尊重，侮辱以及抬头的意识形态威胁-唤醒法西斯爬行动物，反犹太主义，极右翼行动主义； — , , , , , .
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因此，您可能会不经意间获得一套道德态度，这些态度会考虑到有关一个人的本质和行为的当前知识的全面性，这些人将不再由于存在的事实而将观众分成营地-甚至去帮助改善平台上用户沟通的质量和水平。
如果您着手制定有节制的政策，并有意识地，有条不紊地基于其制定的价值体系，而不是像信念的飞跃一样，这很可怕，但是别无选择，那么结果将成为社区发展的工具，而不是对平等主义诸神的牺牲。
您通常可以抛弃政治上的正确性，甚至可以随机选择任何其他哲学或价值体系-审计时考虑到从成立之初就收到的科学信息，从任何晦涩难懂的事物中，可以构成一个完全适当和有用的价值工作体系。
在某些时候，每一个企业不仅需要考虑国家的法律，经济和物理规律，而且还要考虑关于好与坏的思想，因为其常数是道德的，因此它们可以组成自己的价值体系。很少，而且在道德上根本没有一个人-原则的基本本质被其英明取代：隐藏在圣洁光环后面的所有假定都是第一个离开圣殿的人。
但是很少有企业可能需要这个。 但是每个人都需要采取一种关键的方法来服务； 即使已经接受了政治正确性的理想作为公司系统，您也可以始终删除或重写几个规则点，甚至为了保持更好的可消化性而冒着一致性风险。
一旦企业开始以与商业要约相同的眼光看待所提议的道德要求，并根据与商业要约相同的标准对其进行评估，而不是通过义大利眼中的光辉或正义者声音的坚硬来进行评估，那么纯粹的理想销售人员的数量就会急剧增加它正在下降，仅此而已就大大改善了任何社区的心理氛围。
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